Kako Izgleda Hudič

Kazalo:

Kako Izgleda Hudič
Kako Izgleda Hudič

Video: Kako Izgleda Hudič

Video: Kako Izgleda Hudič
Video: НАПАДЕНИЕ ДЕМОНА ОН ХОТЕЛ ЗАБРАТЬ МОЮ ДУШУ 2024, April
Anonim

Pravzaprav, kako izgleda princ teme, gospodar pekla, ki ga še nihče ni videl? Hudič je v vseh starostih pri naših prednikih vzbujal sveto strahospoštovanje in vraževerno grozo. Cerkev je prepovedala ustvarjanje njegovih podob. In sami starodavni umetniki, ki so se bali satanove jeze, si je niso upali slikati. Toda v zgodovini človeštva ni prepovedi, ki bi jih obupane glave ne našle načina, da bi jih nekako kršile …

Kdo nasprotuje silam ljubezni in svetlobe?
Kdo nasprotuje silam ljubezni in svetlobe?

Navodila

Korak 1

Seveda se je podoba hudiča v glavah ljudi spreminjala od obdobja do obdobja.

Satan, Belzebub, Lucifer, nečist, hudič, kvintesenca svetovnega zla … Biblija ga preprosto imenuje Zver, s poudarkom na protičloveškem bistvu. V srednjem veku so bili rogovi, kopita in rep, odvraten videz nepogrešljivi atributi najstarejših podob hudiča, ki so prišle do nas.

Tu je v vsem svojem sijaju, z rogovi, kopiti in repom …
Tu je v vsem svojem sijaju, z rogovi, kopiti in repom …

2. korak

Morda je prišlo do nekega vizualnega dogodka: srednjeveški hudič je rogove, kopita in rep podedoval po starogrških satirih, ki so bili upodobljeni tudi z rogovi, kopiti in repom. Razlika je v tem, da niti satirjev ne morete imenovati za mojstre zla: Grki so jih upodabljali kot neškodljive brezdelje, pijance, ki so samo to počeli, da so neprestano igrali na cevi in pazili na nimfe na olimpijskih tratah …

Ne, to ni satir, je prav hudič! In namesto kopit ima tu ptičje kremplje. Pošast
Ne, to ni satir, je prav hudič! In namesto kopit ima tu ptičje kremplje. Pošast

3. korak

Naravna in velika doba renesanse je umetnost dvignila na izjemno višino v zgodovini človeštva. Leonardo da Vinci, Michelangelo Buanarotti sta razmišljala tudi o tem, kako izgleda hudič. In oba sta našla svojo pot, da bi zaobšla cerkveno prepoved in svojim potomcem sporočila svojo vizijo videza hudiča. Velika Florentinka je šifrirala podobo hudiča v skupini, kjer sta bila osrednja lika Madona in otrok. Ne vidite ga, ampak hudič je tu, vedno je tu! - kot da bi rekel Leonardo. Če želite videti hudiča, potrebujete ogledalo. Prinesite ogledalo na lik Madone - in hudič vas bo pogledal.

Leonardo, hudič. Če ga želite videti, morate na lik Madone pritrditi ogledalo
Leonardo, hudič. Če ga želite videti, morate na lik Madone pritrditi ogledalo

4. korak

Renesansa … Veliki kipar Michelangelo je ustvaril sijajen kip, okoli katerega umetniški kritiki do danes lomijo sulice. Govorimo o Mojzesovi figuri - to je tako rekoč Mojzesu, ki pravzaprav sploh ni Mojzes. Univerzalna moč, krutost in zloba, ki jo diha ta oseba, se nikakor ne ujemajo s podobo svetopisemskega junaka, ki je pred smrtjo rešil cel narod. In kar je najpomembneje: majhni lični rogovi na glavi lika. Zadnji atribut seveda kaže, da ni upodobljen Mojzes: hudič je upodobljen tako, kot ga je videl Mikalangelo. Mojzes je nedolžno trpel? - Seveda. Samo da veliki kipar ni našel drugega načina, kako bi se izognil prepovedi duhovščine.

Mojzesa Michelangela, ki sploh ni Mojzes
Mojzesa Michelangela, ki sploh ni Mojzes

5. korak

Tsaredvorsky, malikovalsko devetnajsto stoletje. Doba meščanskih revolucij - kar pomeni odpor do upravljanja enega človeka. Genij ruske literature Mihail Jurjevič Lermontov je v celotni seriji del ljudsko predstavo o hudiču postavil na glavo. "Žalosten demon, duh izgnanstva" ni vzbujal strahu ali sovraštva, vzbujal je sočutje. Lermontov se je spomnil, da je ista Biblija trdila, da je hudič angel, čeprav je padel. To je ljubljeni Božji sin, čeprav izgnan. To je uporniški in trpeči duh. Duh svetovne žalosti. Prav to podobo čudovitega uporniškega in trpečega hudiča - Demona - je v svojih slikah po delih Lermontova utelešal še en genij ruske umetnosti, veliki umetnik Mihail Aleksandrovič Vrubel.

Duh izgnanstva
Duh izgnanstva

6. korak

In dvajseto stoletje je stoletje premisleka o vrednotah. Mikhail Afanasyevich Bulgakov ustvarja epohalni roman "Mojster in Margarita", v katerem hudič spet spremeni svoj videz in pomen. Woland iz "Mojstra in Margarite" Bulgakova je najvišji intelekt, vsemogočna moč, plemenit videz in … zlo v imenu dobrega. Woland kaznova zlo z zlom, nasilje - nasilje, dobesedno izgoreva človeško gnusobo. Woland postavlja Boga in svetlobo nad vse drugo. S svojimi vražjimi sredstvi - krutostjo in nasiljem - se neprestano in vedno bori za vzrok svetlobe. Je ironičen, duhovit in izgleda kot premožen gospod. Brez rogov ali kopit.

Oleg Basilashvili vidi Wolanda kot
Oleg Basilashvili vidi Wolanda kot

7. korak

Ljudje so nepopolni, toda Bog Stvarnik ne bi smel nasilja nad svojimi otroki. Kaj če si to zaslužijo? Če na zemlji zagrešijo svoje lastne brate in sestre? Če delajo brezpravje, kršijo božje in človeške zakone, zakone človeštva in človekoljublja? »Zaslužijo si najbolj brutalno povračilo. In Woland deli pravico. Prej je vodja nebeške tajne policije in ne hudi pekel.

Priporočena: